Мы в жизнь приходим только один раз. Многие из вас живут так, как будто будут жить вечно. Живут по принципу «бери от жизни все, что можешь, хоть крошку счастья, все равно, ведь жизнь на жизнь не променяешь, а дважды жить не суждено». Берут, наполняя меру грехов своих. У Бога есть определенная чаша в которую собираются грехи каждого человека. Когда она переполняется через край, изливается гнев Божий. Можно умереть раньше срока назначенного Богом. Откуда вам знать, если не скажут: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ
«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицом Его; а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом». (Екклеcиаст 8:11-13) СПБ
Знаете ли вы, что каждому человеку отмерян Богом срок его жизни на земле. Об этом написано в Священном Писании:
«Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Пс.138:15-16) СПБ
Обратите внимание на слова "в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было".
Там же написано: «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?». (Екклеcиаст 7:17)
Человек может умереть раньше назначенного срока из-за греха. Когда говорят «куда смотрит Бог?», вот как раз нужно спросить «куда смотрите вы?». Грехи человека могут привести его к смерти. Как вы думаете есть ли последствия от греха? Есть. Наркоман делая инъекцию, думает ли о том, что она будет последней? Думают ли сегодняшние вояки воюющих сторон, что каждый день для них будет последним? Мало того, что убьют тело, душа отправится в ад. Разве они знают, что «убийцы Царства Божьего не наследуют», значит попадут в ад и после суда Божьего в озеро огненное на вечные страдания.
«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Бытие 9:5-6) СПБ
Религиозные сказочники говорящие, что христиане могут воевать и убивать, защищая родину, дом, семью, говорят ложь. В выше написанном тексте из Священного Писания, ясно говорится, что убивать нельзя ни по какому поводу, мотиву «кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».
Бог не делит людей на плохих и хороших: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:43-48) СПБ
Обратите внимание на слова «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».
При этом Бог разделяет людей на детей Божьих и на детей дьявола. По принадлежности к одному из них, определяем, кто кому принадлежит?
«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего». (1Иоан.3:8-11) СПБ
Как вы думаете если вас убьют или вы сами умрете дадут вам второй шанс родиться и жить снова? Лживая реинкарнация обещает человеку шансы следующей жизни, но ее нет и не будет. Нет никакой следующей жизни. Есть либо небо, либо ад, третьего не дано.
Религиозные сказочники рассказали сказку и многие поверили, что нательный крест может быть защитой для тела человека при жизни и спасает душу от ада. Стопроцентная ложь. Нательный крест - это символ веры и никакой силы он не имеет. Спасает Иисус Христос и никто более.
Мы в жизнь приходим только один раз. Многие из вас живут так, как будто будут жить вечно. Живут по принципу «бери от жизни все, что можешь, хоть крошку счастья, все равно, ведь жизнь на жизнь не променяешь, а дважды жить не суждено». Берут, наполняя меру грехов своих. У Бога есть определенная чаша в которую собираются грехи каждого человека. Когда она переполняется через край, изливается гнев Божий. Можно умереть раньше срока назначенного Богом. Откуда вам знать, если не скажут: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ
На этот суд придут все убийцы, которые убивали не только вояк противоположной стороны, но и расстреливали и бомбили города, убивая мирных людей и разрушая их. После этого суда все они пойдут в озеро огненное, где будут мучимы вечно.
Отправляясь воевать за деньги, а это так, нет никакого патриотизма, ты идешь убивать. Неужели ты настолько глуп, чтобы менять вечность с Богом, на резанную бумагу с сатаной в аду и озере огненном? Твоими деньгами, если тебя убьют, попользуются твои родные, но они не могут спасти тебя от ада. Перестань убивать и обратись к Богу, зачем тебе умирать не в свое время.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Становление личности (Образовательный проект) - Александр Грайцер Это учебное пособие, которое автор планирует предложить Министерству Образования в качестве курса по становлению личности. Если у кого-то есть критические высказывания, замечания, а также возможности для публикации или содействия в этом, автор будет вам благодарен.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
