Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Почему ты не хочешь понять милый друг
Почему ты не можешь понять
Всё любовь сотворила, для счастья вокруг
Вечный Бог есть любовь тебя хочет обнять
Сколько долгих веков над твоею судьбой
Жизни дар — сердце Господа бьётся
От смертельных ветров, заслоняя собой
Жалкий пар, что тобою зовётся
Догорает свеча, сколь ни бьётся фитиль
Всё приходит к концу, сколь тропинка ни вейся
Кровь бурлит горяча, но потом мёртвый штиль
Мы уходим к Отцу, но с дороги не сбейся
Уже время для тризны, безумец ! Прости
Это слово невольно сорвалось
На часах твоей жизни минут без пяти
А сейчас уже их не осталось
Ты для вечности прах, ты для вечности пыль
Сколько вас уже кануло в лету
На могильных холмах белым снегом ковыль
Словно саван окутал планету
Догорает свеча, сколь ни бьётся фитиль
Всё приходит к концу, сколь тропинка ни вейся
Кровь бурлит горяча, но потом мёртвый штиль
Мы уходим к Отцу, но с дороги не сбейся
Один шанс, один миг, что ты жизнью зовёшь
Сыном Божьим тебе предоставлен
Коль Христа ты постиг коль Его призовёшь
Будешь с Ним на Голгофе прославлен
Не смотри что теперь, посмотри что потом
Всё пройдёт, ты останешься нагим
Отвори сердца дверь, познакомся с Христом
Отшвырни сатанинские саги
Догорает свеча, сколь ни бьётся фитиль
Всё приходит к концу, сколь тропинка ни вейся
Кровь бурлит горяча, но потом мёртвый штиль
Мы уходим к Отцу, лишь с дороги не сбейся
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 5717 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
