Сопротивление проповеди - это естественно для человека, потому что человек создан, чтобы лично знать всё, что необходимо. Памятью о рае, которой человек собственно и является сам, человек отвергает проповедь, но и принимает проповедь этой же памятью, проповедь, что напоминает ему истинного себя, помогает восстановить утраченное гражданство, Царствие Божие в человеке.
Поэтому, всякая проповедь, что ведёт человека к восстановлению в нём Царствия Божьего есть временным (!) хирургическим вмешательством с целью восстановления в человеке связи с Богом, что позволит человеку в дальнейшем обходится без проповеди - видеть всё самому. Подобно как самаритяне уже увидели и уверовали сами, а не только по словам женщины, что встретила Иисуса.
Поэтому, всякая проповедь, что как вода, которой испив человек через некоторое время чувствует опять жажду, такая проповедь не ведёт в Царствие Божие и является проповедью по мудрости от мира сего.
Пишу это проповедникам, что хотят любой ценой увеличивать число своих слушателей, не понимая, что цена эта платится пустыми бесконечными проповедями, который со со временем разочаровывают в возможности найти Истину и владеть ею самому, не нуждаться более в учителе, как говорит апостол. Проповедник не должен подсаживать на свою проповедь, но указывать путь, чтобы каждый уже веровал не по его проповеди, но сам видел верой.
Также пишу это всем слушателям любой проповеди, чтобы они шли по пути обретения Истины в её полноте и совершенстве и не проспали за слушанием проповедников Царствие Божье.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 8276 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
