Когда-то Бог связал нас в родственные узы,
Нам подарив родителей одних.
И мы, узнав друг друга в их семьи союзе,
Учились разделять секреты на двоих.
В семье наш жребий – оказаться в старших.
За меньшими присмотр назначен нам,
Чтобы помочь любимым папе, маме нашим
Здесь воздвигать семейный, крепкий храм.
С тобой росли, дружили, всем делились.
(Как брат с сестрой, я помню, ссорились порой.)
(Как сёстры, помню, ссорились порой.)
Затем, забыв обиды, вновь мирились,
Быв беззаботной, в отчем доме, детворой.
Но время волны жизни подгоняло.
Нас, как птенцов, поставив на крыло.
И вот сегодня, ну, а прежде я сначала,
Ты начала здесь вить свою семью-гнездо.
Тебя, сестрёнка, я сегодня поздравляю.
Любви и счастья вам у Господа прошу;
И путь, совместный ваш, благословляю,
И, вместе с вами, Богу возношу хвалу.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 3764 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
