Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 6131 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Благодарю за искреннее ст-е. Когда я его читала дочь играла очень серьёзное произведение Брамса прямо мороз по коже. Комментарий автора: Уже? Мороз? Так ведь, август??? ;-))) шучу, конечно... Спасибо, Лариса за откровенность! С Богом! Благословение вашему дому!
Наталья Небесная
2008-08-02 09:55:40
Восхитительно... Комментарий автора: Спасибо, Наташа! А вы правда оттуда? :-)) Тогда до встречи на Небесах!!! Надеюсь...
Марина Н.
2008-08-02 13:34:00
Стих трогает душу. Спасибо. Комментарий автора: И вам спасибо, Марина! С Богом! Мир дому вашему!!!
Надежда Дудка
2008-08-06 18:07:16
Cлава Богу. Красиво и вдохновенно.Благословений Вам. Комментарий автора: Честно говоря, сам не ожидал что так получится... Слава Господу!
Наталья Ладышева
2008-08-09 11:59:00
Ничего себе : "Нет ни мысли, ни рифмы, ни слов....". Слава Богу за Ваше вдохновение! Замечательное стихотворение!
Комментарий автора: Спасибо, Наташа! Только вот, так и было, когда я положил руки на клавиатуру. А потом..., что-то произошло.
Благодарен Христу, что Он доверил сказать нечто такое, что тревожит, как оказалось, многих, а не только меня одного.
С Богом, сестренка! Очень рад слышать тебя...
Наталья М.
2008-08-24 12:12:11
благословений, Сергей ) Комментарий автора: ;-))) И вам!!! ВСЕМ!!!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.