Прости мені, Боже. Переспів пісні №809 зі співаника "Песнь возрождения"
Прости мені, Боже,благаю, прости,
що досі до Тебе барився прийти,
прости, що так пізно Тебе я пізнав,
що іншого друга раніше обрав,
раніше обрав.
Прости мені хвилі з Тобою змагань,
прости, що додав Тобі стільки страждань,
прости, що я болю Тобі завдавав,
що знову Тебе на хресті розпинав,
Тебе розпинав.
Та в серці моїм Ти збудив каяття,
покликав мене до нового життя,
відкрив мені очі на пройдений шлях,
не дав потонути в невір"ї, в гріхах,
в невір"ї, в гріхах.
Я перед Тобою в молінні стою,
подай мені, Боже, Ти руку Свою.
Моє все життя віддаю я Тобі!
Не дай мені впасти в тяжкій боротьбі,
в тяжкій боротьбі.
Тобі я обітницю нині даю -
любов жертівну прославляти Твою,
щоб світло Твоє до людей донести,
щоб ним закликати до Тебе прийти,
до Тебе прийти.
Прочитано 10860 раз. Голосов 19. Средняя оценка: 4,95
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не плохо вы придумали.
Продолжайте!
Вдохновения вам от Господа! Комментарий автора: Продовжу з Божою допомогою.
Панченко Константин Валентинович
2008-07-29 12:10:59
Слава Богу, за чудные гимны. Комментарий автора: Навіки слава!
Людмила Нагорная
2008-10-31 13:20:39
Чудово! Бог дає людям таланти славити
Його... Як добре, що ви не"закопали свій талант в землю", але славите Боже ім'я! Багато Вам ще років та адвентист-
ський привіт!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
